蒋庆欲为儒教申请专利

     ●主张向以营利为目的使用儒教内容的机构征税

     ●多数专家称此构想“不可行”且“违背儒家精神”

    儒家思想倡导“无教”，强调包容性，才能流传至今。如今各类高调的儒教宣传活动能否留住匆匆世人的目光？

　  12月17日，第一届全国儒教学术研讨会在广东从化开幕。“读经运动”的发起人蒋庆发言称，要为儒教的有形无形遗产申请专利，并成立“中国儒教协会”为儒教“ 维权 ”

　　同时，由信孚教育集团主办的信孚国学院宣布成立，特聘社科院儒教研究中心秘书长陈明出任院长。

　　蒋庆呼吁成立“儒教协会”

　　本次研讨会上，来自台湾的林安梧，中国人民大学的何光沪等人都做了主题发言。其中，以蒋庆的发言《关于重建中国儒教的构想》最引人注意。蒋庆在发言中称，“要重建中国儒教，必须建立新的科举制度与经典教育制度。在国民教育系统中，恢复中小学‘读经科’，将《四书》《五经》教育作为基础课与语、数、英同列，大学则恢复‘经学科’，作为大学教育的基础课程。”

　　蒋庆还认为，“除了‘上行路线’之外，还必须辅之以‘下行路线’，即成立‘中国儒教协会’。”

　　蒋庆称，“我的设想是，‘中国儒教协会’成立后，将为儒教古籍等有形财产，以及包括孔子像等在内的无形财产申请专利保护。此后，凡以各种方式出版的营利性的儒教古籍，使用具有儒教内容与人物形象的商标、广告、公司企业名称、经贸商旅活动，以及以儒教内容为题材的营利性的文艺作品与影视作品，均需向‘中国儒教协会’交税（政府代收）。”

　　他还解释说，“有人居然把孔子的像印在香烟上，我就是想通过政府征税让他们不滥用儒教的东西。”

　　学者一致批驳蒋庆构想

　　蒋庆的发言当场遭到了众多学者批驳。学者高全喜认为，“蒋庆的构想没有什么可行性。”清华大学历史系方朝晖认为，“蒋庆先生的发言不符合当今世界的潮流，也违背了儒家的基本精神，因为儒家一直是无教而有包容性。”人大教授何光沪称，“如果在中小学上儒学课，那些不相信儒教的学生怎么办？”中山大学政治与公共管理学院院长任剑涛指出，“蒋庆先生的构想有文化屈从心理，怎样免除这种嫌疑是一个问题。”随后，蒋庆回应了批评，但是，这些回应并没有得到大多数学者的认可。

　　学者丁东认为，“儒教是不是国教是一个有争议的问题，一个宗教不能通过政府权力对民众进行征税。”学者秋风认为，蒋庆的想法很荒唐，儒家思想和典籍是人类共同的文化遗产，如果认为把孔子像印在香烟上损害了儒教的神圣性，可以通过媒体批评等和平方式阻止，而不是通过征税来限制。

　　陈明出任信孚国学院院长

　　在17日的开幕式上，信孚教育集团董事长信力建宣布信孚国学院即日成立，并当场向陈明颁发了院长聘书。信力建还表示，将出资100万元，建立“社学基金”。

　　陈明称，理想的国学院应该遵循清华国学院的模式，自己会往这个方向走。

　　学者徐友渔对这种社会办国学院的形式表示了肯定。

　　他认为，这种做法的功利色彩要淡一些。